弟子規

資料轉貼自:http://ccigf.blogspot.tw/2008/09/blog-post_7706.html

凡取與、貴分曉、與宜多、取宜少

財物的取得與給予，一定要分辨清楚明白，寧可多給別人
，自己少拿一些，才能廣結善緣，與人和睦相處。

資料轉貼自:

http://ccigf.blogspot.tw/2008/09/blog-post_8727.html

將加人、先問己、己不欲、即速已

事情要加到別人身上之前（要託人做事），先要反省，
問問自己：換作是我，喜歡不喜歡，如果連自己都不喜
歡，就要立刻停止。（子曰：己所不欲，勿施於人。要
設身處地為別人著想。）

資料轉貼自:

http://ccigf.blogspot.tw/2008/09/blog-post_5206.html

恩欲報、怨欲忘、報怨短、報恩長

受人恩惠要時時想著報答，別人有對不起自己的事，應該
寬大為懷把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，過去就
算了，『不要老放在心上，處罰自己，苦惱自己！』至於
別人對我們的恩德，要感恩在心常記不忘，常思報答。

資料轉貼自:

http://www.minlun.org.tw/3pt/3pt-2-2/24.htm

弟子規簡說(二十四)

    凡取與 貴分曉    與宜多 取宜少    將加人 先問己    己不欲 即速已    恩欲報 怨欲忘    報怨短 報恩長

    和人有財物上的往來，應當分辨清楚，不可含糊。財物給與他人，應該慷慨多布施；取用別人的財物，則應少取一些。
    有事要託人做，或有話要和人說，先問問自己是不是喜歡？如果自己不喜歡，就應立刻停止。
    他人對我有恩惠，應時時想著回報他；不小心和人結了怨仇，應求他人諒解，儘早忘掉仇恨。報怨之心，停留的時間愈短愈好；但是，報答恩情的心意，卻要長存不忘。
   「凡取與，貴分曉；與宜多，取宜少。」財物是資生的必需品，和人有財物上的往來，要清楚分明才不會產生誤會，破壞彼此的信用和情誼。一般人往往吝於施捨卻樂於接受別人的財物。如能捨得布施，就能減輕吝嗇的心態，以歡喜心加惠大眾，讓彼此之間更加融洽愉快。
   「將加人，先問己；己不欲，即速已。」以自我為中心的人，不能替人設想，往往感情用事，說話中傷對方，辦事時剛愎自用，因而眾叛親離，陷入苦悶無助的黑洞裡，實在是損人不利己呀！當人際關係有了磨擦，出現危機時，就應反省是否曾給人難堪？更進一步，省察自己，是否懷有怨恨之心？有修養的君子應當培養同情心，以恕道待人，以憐憫的心看待對方，才能淡化怨恨，超脫自我。
   「恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長。」「欲」就是心中時時想著。受人之恩要時時想著回報，所謂：「滴水之恩，湧泉以報。﹂對別人一滴水的恩惠，願以不斷湧出的泉水來回報才感到心安。怨恨猶如損人傷己的火苗，若不克制情感而用以牙還牙的方式，必定捲入怨恨的火窟裡，雙方都將深深地受到傷害。孔子教我們要「以直報怨」，對人不應記恨，要克制內心的怨恨，依禮行事，照平常心來處理，使報復的念頭愈來愈弱，甚至消失。
    戰國時代，趙國大臣藺相如出使秦國，智勇雙全完成外交任務，功勞很大。趙王便封他為上卿的官職，位居武將廉頗之上。廉頗自認出生入死，為趙國攻城野戰，功勞更大。而藺相如只不過逞口舌之能，怎能和他相比呀！所以廉頗心中忿忿不平，故意為難藺相如，但藺相如卻躲著他，不和他起衝突。有一次，藺相如的部屬看不過去，就說：「廉將軍故意為難您，一般人都覺得無法忍受，而您卻處處讓他，好像很怕他的樣子，實在一點尊嚴都沒有呀！」藺相如卻說：「現在趙國正受強秦威脅，如果趙國文武大臣衝突，國家將會分崩離析，外強必然入侵，那時趙國就危險了！」消息傳到廉頗耳中，廉頗自認有錯，立刻背著責打用的荊棘，登門請罪。藺相如一見，趕快解去他所背負的荊棘，兩人不但和好，還結成生死不渝的刎頸之交。這則「將相和」也成為歷史上傳頌不朽的美談。藺相如不懷藏私人怨恨，以大局為重的言行，值得我們來學習。